Incendiile de la Curonian Spit din 2006 și 2014 au fost mediatizate pe scară largă în toată Lituania – un mediu natural foarte fragil, un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO și un parc național – incendiul care a devastat locul a fost o catastrofă.
În urmă cu patru ani, jurnalistul de radio și artistul de sunet Adam Zube, care s-a alăturat programului de cercetare și rezidență „Forest Architecture of Neringa” la Nida Art Colony în urmă cu patru ani, a cercetat aceste incendii, ce a rămas în urma lor și cum au afectat natura și comunitatea locală în timpul rezidenței sale.
Anul acesta, invitat să fie artist invitat la festivalul internațional de teatru TheATRIUM, Zube s-a întors la cercetarea începută în 2020. El le va prezenta, procesul și reflecția sa asupra acestuia, în instalația sonoră „Regykla” din sala de cameră a Teatrului Dramatic din Klaipėda. „Regykla” va fi deschisă pe toată durata festivalului.
Ați putea împărtăși originile lucrărilor dumneavoastră?
Totul a început chiar mai devreme decât am crezut. De fapt, nu-mi amintesc incendiile din 2006 sau 2014. Aveam cinci ani într-unul și 13 ani în celălalt.
Mi le amintesc ca evenimente din mass-media, îmi amintesc că tatăl meu mi-a spus că a trecut cu mașina prin spit în timpul incendiului din 2014, dar nu am amintiri personale.
Obișnuiam să vizităm Curonian Spit destul de des cu familia mea, așa că am trecut și noi cu mașina prin zonele incendiate. Am fost foarte afectat de locul incendiului din 2006 – o zonă întunecată, ciudată, cu un sentiment de teamă greu de explicat. Mă întrebam ce se întâmplase acolo, ceva părea să lipsească.
Mult mai târziu, când am venit la Nida Art Colony pentru rezidența mea, subiectul incendiilor de la Curonian Spit a fost cel care m-a atras cel mai mult. Le-am abordat ca pe un eveniment dureros, o tragedie pentru pădure, o rană – m-am gândit la ele în aceiași termeni în care erau descrise în mass-media, în care oamenii vorbeau despre ele.
Sunt parțial adevărate, dar când am început să le analizez mai mult, s-a dovedit că nu este un lucru unilateral. Când te uiți mai atent la zonele incendiate, când te gândești la ce era acolo înainte de pădure, la ce se întâmplă după incendiu, începi să realizezi că focul, chiar dacă este provocat de om, poate fi interpretat ca parte a gestionării naturale a pădurii naturale.
În descrierea instalației se identifică faptul că The Regency a început ca o explorare a doliului.
În 2020, când m-am dus la Nida Art Colony, era iarnă, carantină. În 2006, mediul de la stația de pompieri era, de asemenea, mai sumbru decât acum. M-am gândit că natura acționează adesea ca o oglindă – putem proiecta o mulțime de lucruri asupra ei.
Peisajul ars a rezonat puternic cu ceea ce simțeam eu însumi la acea vreme, cu ceea ce treceam – starea de deprimare din perioada pandemiei, pierderea din viața mea personală.
Am fost impresionat de abandonarea zonelor incendiate în favoarea regenerării naturale, care părea a fi o soluție radicală și vindecătoare, deoarece după dispariția monolitului de pini de munte, în spațiile deschise și regenerate în mod natural au început să apară specii de păsări protejate, cum ar fi ciutele de sol sau ciutele de câmpie.
Respect vechile tradiții lituaniene de înmormântare care constau în a veghea asupra morților, a sta, a aștepta. Așa că acum, când am proiectat spațiul Regyklos, m-am gândit că o vizită în această încăpere ar fi un fel de priveghi. Un timp și un spațiu pentru a sta cu o anumită temă.
Ce metode ați folosit pentru a explora obiectul de cercetare ales?
Nu am avut o formă prestabilită pe care aș fi vrut să o ia lucrarea mea, a venit natural. În cadrul rezidenței am făcut ceea ce fac în mod natural, practica mea este documentarul radiofonic.
Așa că am intervievat oameni. Am vrut să vorbesc cu oameni care știu despre incendiu, care l-au văzut, care au luptat cu el, care înțeleg cum afectează natura. Dar m-am gândit, de asemenea, să folosesc aceste texte pentru a scrie un libret pentru o piesă muzicală.
Am scris multe piese pentru cor, așa că mi s-a părut interesant să combin elementul coral cu documentarul, pentru a vedea cum ar funcționa. Bineînțeles, în cele din urmă mi-am dat seama că interlocutorii mei erau atât de expresivi, eficienți și empatici încât era important să-i las ca naratori și martori autentici.
De asemenea, sunt fascinată de vocea și ritmul vorbitorilor înșiși, ceea ce face ca documentarele radiofonice să fie atât de interesante. Vocile câtorva astfel de martori au rămas în „Regykla”: fostul director al Parcului Național Curonian Spit, Aušra Feser, și specialistul-șef al Diviziei de biodiversitate a parcului, Modestas Bružas.
Cum ați descrie ce este Regykla, din ce elemente este alcătuit?
Când cineva intră în sala de cameră, în spațiul instalației, se va afla pe duna de la Meška Head, va auzi înregistrări audio de acolo, va vedea peisajul și pe dansatorii grupului de dansuri populare Nida Kalnapušė, care tot apar în peisaj, va auzi povești live de la Feser și Bružas și cântecul unui cvartet de elevi de la Klaipėda Vydūnas Gymnasium, care cântă în depărtare, de undeva din spatele dunei.
Aceștia vor cânta o cronică a incendiilor de la Curonian Spit, așa cum au fost înregistrate în mass-media. De asemenea, în spațiu vor fi câteva bănci, pe care le-am făcut din lemn pe care l-am luat din arhiva locală de lemn a Programului de Arhitectură Forestieră din Neringa, unde este depozitat lemnul pentru lucrările artiștilor, iar o parte din lemn provine din lucrările de defrișare a pădurilor din Curonian Spit.
Festivalul în sine a fost un bun stimulent pentru mine să termin lucrarea începută acum patru ani, iar tema TheATRIUM din acest an, „În ciuda noastră”, a rezonat cu mine.
„Regykla” este o instalație muzicală – cum ați descrie limbajul său muzical?
Într-o veche revistă „Kranty” am citit însemnările unui călător de pe Spit-ul Curonian din secolul al XIX-lea, care, vorbind despre satul Kuncai, astăzi dispărut, menționează că „de pe o dună îndepărtată se auzea un cântec tăcut și foarte blând”.
Așadar, lucrarea mea face și ea aluzie la acele cântece populare, deși nu am urmat tradiția autentică. Ritmul melodiei populare imitate este combinat cu texte mediatice.
Multă voce, mult text și este în duet cu un armoniu. Acest instrument este foarte interesant, l-am cumpărat special pentru Regyla, este o mică orgă din lemn, un instrument cu burduf, pompat cu piciorul.
Feser vorbește despre direcția neregulată a vântului în Curonian Spit, despre natura sa în rafale, care cauzează multe probleme și pericole în lupta împotriva incendiilor din pădurile de pini de munte, așa că armoniul din Regykla acționează ca un acompaniament în rafale pentru cei patru cântăreți.
Până acum ați abordat tema doliului și a reînnoirii – au mai apărut și altele în timpul procesului de creație?
Desigur, atunci când lucrezi la aceeași piesă timp de patru ani, observi diferite aspecte ale acesteia, așa că apar mai multe teme.
2020 a fost cu adevărat o cercetare de doliu, am citit mult despre asta, iar focul ca metaforă a fost foarte impresionant, iar prin el a existat un sentiment foarte clar că realitatea dureroasă cu care ne confruntam cu toții în acea perioadă trebuia să fie așteptată, trebuia să fie îndurată.
În acest context, am apreciat și impulsul de a acoperi cât mai repede durerea, de a o ascunde – după incendiu, au existat și oameni care se grăbeau să umple golurile care se deschiseseră, să le umple, să le ascundă cât mai repede posibil.
Mai târziu am început să mă gândesc la apariția pinilor de munte în sine în Curonian Spit – la acest loc ca peisaj cultural, și astfel s-a dezvoltat o altă temă a controlului și intervenției umane.
Îndepărtându-se de aceasta, se poate ajunge la eugenie, antisemitism etc. Curonian Spit nu este unic, multe structuri culturale au devenit elemente ale peisajului de-a lungul timpului, iar noi nu avem nici măcar gândirea critică că acest sau acel peisaj frumos este artificial, că mediul din jurul nostru a fost recreat.
Această temă este reluată și completată de dansatorii din Kalnapušė, care sunt văzuți în videoclip – până la urmă, dansurile populare, ceea ce noi înțelegem prin dans popular, sunt doar o reflectare puternic reciclată, stilizată a practicilor de dans autentice.
Textele media folosite în lucrarea mea sunt, de asemenea, importante. Mulți au trăit incendiul doar prin intermediul narațiunilor din mass-media – relatările colorate emoțional, reconstituite din cele mai grafice imagini, ne permit să ne gândim cât de mult din poveste a fost prezentată în mod obiectiv și cât de mult a fost evidențiată pentru a avea un impact emoțional mai mare.
Sper din tot sufletul că toți cei care vizitează Regykla vor găsi ceva pentru ei înșiși. Povestea lucrării mele pare simplă, în câteva cuvinte – a fost un incendiu, să așteptăm ca zonele arse să crească la loc. Ceea ce este mai important este subtextul, ceea ce fiecare poate citi între cuvinte.
Fiecare poveste este un instrument. Chiar și faptul că am fondat Regyklas în Klaipėda, un loc aflat la doar o jumătate de oră de Spit Curonian, are o semnificație. O persoană va veni la teatru pentru a vedea natura frumoasă care se află chiar lângă teatru – un fel de moment distopic și chiar amuzant.
„Regykla” va putea fi vizionat în Sala de Cameră a Teatrului Dramatic din Klaipėda pe toată durata festivalului. Va fi deschisă cu o oră înainte și cu o oră după fiecare eveniment din festival.
Vizitarea „Regykla” este gratuită.
Durata instalației sonore – 45 min.
