Nu știm ce se întâmplă în culisele politicii lituaniene, dar interviul acordat de Gabriel Landsberg televiziunii BBC nu le-a făcut oamenilor care se roagă pentru pace nicio iluzie cu privire la luminarea minții politicienilor.
Saulius VARNAS, un cunoscut regizor de teatru, vorbește nu doar despre pacea din Ucraina, ci și despre o ordine mondială în care războaiele nu și-ar mai avea locul.
El consideră că ar trebui să începem cu noi înșine – a sosit momentul să reconciliem și să aplicăm taberele opuse din punct de vedere ideologic sau cultural în Lituania.
– Îmi amintesc că un bun prieten de-al meu a servit în Karelia, la granița cu Finlanda”, spune Saulius Varnas, „Mi-a spus că a servit în armata sovietică timp de trei ani și că știa în fiecare zi că războiul va izbucni în acea zi, și că asta i se băga în cap. Și așa, timp de trei ani, și astfel în fiecare zi – nu exista alt gând.
– Care ar putea fi morala din toate acestea?
– Nu a existat niciun război, dar traiul sub stresul cotidian nu a rămas fără urme din punct de vedere psihologic. De asemenea, suntem făcuți să credem că războiul este inevitabil, că va avea loc, dacă nu mâine, atunci poimâine, și suntem împinși în mod constant într-o situație de stres, știind că până și o armă nucleară de putere limitată ar șterge întreaga Lituanie de pe fața pământului într-o clipă, indiferent câte brigăzi de luptă am aduce din afară, indiferent câte depozite de arme sau fabrici am înființa aici.
Dar este absurd să încurajăm oamenii să se gândească tot timpul la acest lucru, pentru că stresul activează instinctul de apărare și autoapărare și suprimă puterile creatoare atât de necesare atât în context public, cât și în cel privat.
Lituania este în pericol nu doar din cauza unei posibile agresiuni militare din partea Rusiei lui Putin, ci și pentru că structurile de stat sunt de obicei dominate de oamenii „gri”, pentru că aceștia sunt de obicei cei care se grăbesc să ajungă la putere; și, apropo, acest lucru nu se întâmplă doar în Lituania…
Și, potrivit fraților Strugațki, acolo unde „griurile” domină, mai devreme sau mai târziu, „negrii” ajung la putere…
În ciuda tuturor tensiunilor și ostilităților din lume, cred că trebuie să ne pregătim nu pentru război, ci pentru o viață pașnică, fără a încuraja agresivitatea în om și fără a crea noi dușmani.
În urmă cu câteva zile, s-a întâmplat ceva la care mă gândesc de mai multe zile… A fost Noaptea Muzeelor în capitală.
Mă plimbam și, în timp ce mă întorceam de la Palatul Marilor Duci ai Lituaniei, am auzit și apoi am văzut un tip și două fete pe treptele Universității cântând cântece lituaniene cu voci atât de frumoase încât, știți, poeziile lui Vytautas Mačernis, viziunile sale și propriile mele amintiri din copilărie, când mă trezeam dimineața și vedeam soarele strălucind prin fereastră și mă gândeam: Doamne, ce lume frumoasă…
Mi-am amintit povestea mamei mele despre cum, în copilăria ei, seara se cânta în ambele curți și cum cântecele de la diferite ferme se chemau unele pe altele.
Am fost atât de impresionată de vocile tinere de pe treptele Universității și de melodiile naționale pe care le cântau, încât mi s-a părut că aici se află adevărata Lituania, că aceasta este energia de care avem nevoie cu toții pentru a trăi în armonie.
Ce putere, m-am gândit, când cineva își cântă sieși, îi cântă lui Dumnezeu. Cum să readucem în Lituania o astfel de experiență, răspunzând la strigătul tăcut al sufletului, nu pentru a ne da în spectacol, pentru a ne da în spectacol, pentru a organiza, pentru că acolo unde este organizat, de obicei este mort…
– Ca și cum ar fi vorba de a reda teatrului spiritul pe care l-a pierdut în încercarea sa de a fi progresist?
– În teatru, îmi lipsește din ce în ce mai mult dialogul prin tăcere, iar acesta este întotdeauna în afara textului, capabil să atingă pe fiecare într-un loc diferit. Teatrul, până la urmă, începe dincolo de cuvânt…
Cuvântul dă naștere la o aluzie, limbajul corpului, punerea în scenă la alta, sunetele muzicii, luminile la încă una, și din toate acestea se naște o altă realitate a spectatorului, pe care acesta nu ar putea să o distingă în elementele individuale…
Astăzi, în teatru, avem posibilități tehnice mari – totul este la vedere, dar foarte rar vedem ceva viu pe scenă – ceva care ar putea fi numit teatru.
În ultimul deceniu, cultura de masă a înlocuit educația clasică, singurul antidot împotriva culturii de masă.
Așadar, se pune întrebarea: de ce nici arta contemporană, nici liderii de stat aleși sau politicienii nu încearcă măcar să orienteze națiunea pe calea cunoașterii spirituale? Oare ei cred că toate răspunsurile și reasigurările pot fi găsite pe rafturile supermarketurilor?
Teatrul pe care îl vedem astăzi în Lituania este în mare parte un miraj derutant, o diversiune, ecouri a ceva văzut undeva, ceea ce ne face să ne întrebăm dacă este din confuzie sau din dorința deliberată de a realiza visul globaliștilor de a-i face pe oameni complet asemănători între ei cât mai curând posibil.
La urma urmei, noi, lituanienii, nu întâmplător am supraviețuit prin cele mai dificile transformări istorice: am renăscut și ne-am reformat țara?
– Și ne-am confruntat cu amenințări existențiale?
– Parafrazându-l pe Aristotel, pentru supraviețuirea Lituaniei sau a oricărui alt stat, este important ca acesta să nu fie împărțit în clanuri și ca liderii săi să fie capabili (să îndrăznească) să nu se înșele pe ei înșiși sau pe popor.
În Lituania, cu cât crește frustrarea și nemulțumirea față de conducători, cu atât conducătorii se distanțează mai mult de popor, nefiind dispuși să vorbească cu el, să negocieze cu el, să îl respecte și să găsească soluții împreună. La urma urmei, este atât de important să fim pe aceeași cale.
Mă întorc la Aristotel, care spunea că democrația este unul dintre cele mai rele trei sisteme, dar că ea ar trebui să permită dezbaterea în căutarea adevărului, nu distrugerea disidenței.
În acest caz, orice discuție devine un conflict și devine lipsită de sens, pentru că, în opinia mea, odată ce ai înțeles adevărul, trebuie să îl realizezi în interiorul tău, să îl dizolvi.
– Pe de altă parte, conflictul este o parte necesară a oricărei piese de teatru serioase. Din câte îmi amintesc, chiar dumneavoastră nu ați regizat niciodată o piesă fără el…
– Voi răspunde la observația dumneavoastră cu o legendă indiană. Este vorba despre un călugăr pustnic care a fost făcut de către zeul Vishnu de neatins și invulnerabil în fața oricărui demon.
În timp ce călugărul se ruga, cei răi au încercat să îl ispitească timp de un secol și încă un secol, să îl doboare, să îl aducă de partea lor, dar nu au avut succes.
Atunci și-au amintit regula: dacă nu poți învinge dușmanul prin forță, dacă nu-l poți învinge prin viclenie, trebuie să-l accepți și să faci ceea ce face el, distrugându-l din interior.
Astfel, demonii au început să se roage cu pustnicul și a avut loc o transformare – s-au schimbat.
Părea o victorie care trebuia sărbătorită, faptul că nu mai existau rele cu care să se lupte, dar deodată a apărut un Vishnu îngrijorat și i-a spus călugărului că trebuie să înceteze să mai atragă demonii la el, pentru că nu va mai rămâne nimeni pe Pământ cu care să se lupte.
Și dacă nu mai există nimeni cu care să lupte, atunci el, Vishnu, va trebui să încheie procesul ciclului Pământului și nu va mai exista viață pe Pământ.
Pe de o parte, această poveste aduce un zâmbet, dar, pe de altă parte, există și înțelepciune în ea: poate că nu ni se permite să finalizăm procesul, dar ni se oferă totuși ocazia de a învăța?
Poate că, atunci când ne confruntăm în mod constant cu forțe agresive, suntem obligați să le rezistăm și să nu ne degradăm? Vă amintiți de experimentul științific cu șobolani, pentru care s-au creat condiții ideale în laborator?
După un timp, aceștia au devenit agresivi, s-au împerecheat anormal, au început să degenereze…
– Nu vă amintește asta de viața umană?…
– Da, desigur. Omul vine pe pământ să crească, să cadă, să se ridice, să se testeze în diferite situații, să se elibereze de pasiunile sale, de atașamentele sale, de slăbiciunile sale. Ne propunem să trăim fericiți până la adânci bătrâneți, dar nu este așa.
La urma urmei, de multe ori primele căsătorii nu sunt întâmplătoare, deoarece legătura cu o anumită persoană este cea de care avem cea mai mare nevoie pe calea încercărilor pentru a învăța ceva.
Da, Pământul este un loc interesant pentru încercări. Omul vine pentru anumite întâlniri pe care este obligat să le depășească, dar, Doamne ferește, nu vine să ucidă.
Cred că ar fi foarte util pentru toți cei care vor să se spânzure să vadă „romanța” pe care Israelul a pus-o în scenă în Gaza și, dacă asta nu este suficient pentru a-i pune pe gânduri, să vadă unul dintre cele mai bune filme anti-război, după părerea mea, „Go and See” (regizat de Elem Klimov).
Cred că acest lucru ar trebui să schimbe atitudinea multor oameni față de război, iar dacă nu o face, atunci ceva este foarte greșit în mintea lor.
– Sau poate că și-ar pierde dorința de a se apăra?
– Există multe modalități de a te apăra. Mahatma Gandhi a reușit să câștige independența țării sale față de Imperiul Britanic fără arme.
Bineînțeles, orice agresiune împotriva unei alte țări trebuie pedepsită și nu trebuie tolerat niciun războinic, indiferent de țara din care provine.
Toți cei care declanșează războaie, toți cei care nu respectă regulile războiului de astăzi ar trebui să fie aduși în fața justiției – Putin, Hamas, actualul lider israelian care își apără țara, dar a cărui armată ucide fără discernământ civili în Gaza și este convins că ei au dreptate și că toți ceilalți greșesc și sunt vinovați.
Cunosc mulți oameni minunați și străluciți în această națiune și, prin urmare, marea întrebare este de ce, oriunde se adună comunitatea evreiască, tensiunile sunt mai mari, de ce confruntarea cu populația locală este mai devreme sau mai târziu inevitabilă … Pentru mine, această întrebare rămâne deschisă.
În cele din urmă, este necesar ca lumea să facă cel puțin un efort pentru a găsi o coexistență pașnică pe planetă. Poate chiar într-un mod similar cu alegerea Papei la Vatican, unde șefilor de stat nu li se permite să părăsească încăperea până când nu au căzut de acord asupra dezarmării globale… (Râsete.)
– În general, credința că guvernul are dreptate și că toți ceilalți greșesc este omniprezentă în Lituania, care se consideră o democrație. În urmă cu un an, vorbeam despre viitorul pe care i-l zugrăvesc guvernanții. Poate că imaginea este mai clară astăzi?
– Ceva este în neregulă cu noi. Nu numai că nu avem o viziune pentru țara noastră, dar nici nu mai încercăm să găsim una, deși construim cele mai lungi cărți de strategie din modelul european; poate că nu mai există nimeni care să construiască una.
Există o lipsă de oameni de stat capabili să privească cu cel puțin un deceniu înainte – încrâncenarea politicienilor devine deja o amenințare la adresa statalității.
Uitați-vă la trimișii pe care îi pregătim pentru Parlamentul European și pe cine sunt ei pregătiți să reprezinte? Lituania, pentru a-și apăra interesele?
Obișnuiam să spunem în glumă că ar fi mai corect să-i delegăm în Parlamentul European, pe listă, pe cei care trăiesc la limita sărăciei în Lituania, pentru că ar avea ocazia să vadă lumea, să se bucure și să iasă din zona de sărăcie măcar pentru câțiva ani și, mai în serios, ar merita să-i delegăm acolo pe tinerii care tocmai au absolvit studiile de științe politice, pentru că ar fi o bună practică pentru ei.
Din păcate, indiferența este aproape universală, iar acolo unde indiferența se instalează, se deschid porțile iadului… devenim dezamăgiți, încetăm să mai credem că este nevoie de noi, că putem face ceva împreună, și ne mutăm din țara noastră natală.
Iar când ne retragem, oamenii din străinătate sunt chemați cu ușurință, iar noi suntem înlocuiți de străini. Acest lucru este bun chiar și pentru cei aleși, pentru că, atunci când va veni momentul, vor vota așa cum au nevoie cei aleși.
– Singura întrebare este dacă cei care au fost chemați, în locul lituanienilor, vor veni în apărarea Lituaniei dacă va fi nevoie?
– Cred că nu, nu cred. Există cu siguranță persoane în Lituania care ar putea contribui la consolidarea țării noastre, dar astăzi avem un colaps total în multe domenii.
Prin urmare, poate că nu ar trebui să concediem lideri experimentați, ambasadori sau alți profesioniști mai în vârstă înainte de a le fi dezvoltat un înlocuitor.
Iar faptul că nu am făcut-o este evident dacă aruncăm o privire asupra contribuției Cabinetului de Miniștri la securitatea și prosperitatea națională. Alte țări nu fac astfel de greșeli.
Nu cu mult timp în urmă, ambasadorul Japoniei în Lituania, în vârstă de optzeci de ani, se afla în reședință în Lituania, dar guvernul japonez nu i-a oferit o odihnă binemeritată, ci mai degrabă și-a exprimat recunoștința că a acceptat să continue în acest post.
Noi, o țară atât de mică, atât de des nu prețuim expertiza conaționalilor noștri și îi alungăm cu ușurință de pe piața forței de muncă, dar adesea și din Lituania.
– Vedeți în oameni vreo speranță de reunificare pașnică?
– Papa Ioan Paul al II-lea a vorbit la un moment dat, iar preotul profesor Robertas Pukenis era hotărât și chiar a început să construiască un templu ecumenic în Panevėžys care să unească toate religiile și care să poată găzdui credincioși din toate religiile, pentru că toate credințele sunt asemănătoare, toate religiile au o legătură cu creștinismul, iar creștinismul cu altele, iar firul care le leagă este Susținătorul.
Dar, bineînțeles, drumul până acolo este ca și cum ai urca în vârful unui munte: poți urca din mai multe direcții diferite, dar, indiferent cum ai urca, vârful este același. Cel mai important lucru este să ajungi la el.
